Face à un monde où tout est temporaire, du CDD au mariage long comme un Snap, une génération itinérante rêve d’un système tourné autour de la lenteur et la nature. Eloge d’une nouvelle forme de nomadisme.


C&rsquo;&eacute;tait s&ucirc;rement la derni&egrave;re chose &agrave; laquelle s&rsquo;attendait le magazine fran&ccedil;ais &laquo;Le Point&raquo;: lorsque l&rsquo;&eacute;quipe quitte ses bureaux du quartier de la Ga&icirc;t&eacute; &agrave; Paris, c&rsquo;est une tout autre population qui la remplace. Artistes, musiciens ou chefs posent un temps leurs valises entre ces murs en chantier pendant quelques mois, avant le prochain rachat, afin d&rsquo;y proposer consultations holistiques, une cantine saisonni&egrave;re, des &oelig;uvres d&rsquo;art et cr&eacute;ations de mode respectueuses de l&rsquo;environnement. Bienvenue au Consulat, un lieu itin&eacute;rant au nomadisme tr&egrave;s contemporain. Cr&eacute;&eacute; par Lionel Bensemoun, &agrave; l&rsquo;origine entre autres de la bo&icirc;te parisienne Le Baron, qui tourne une page et fonde l&rsquo;espace en partenariat avec le collectif G.A.N.G. (groupe d&rsquo;action n&eacute;o-green). 
Pour Gypsy Ferrari, une des t&ecirc;tes pensantes du projet, c&rsquo;est pr&eacute;cis&eacute;ment le passage temporaire dans chaque espace qui en fait la beaut&eacute;: &laquo;Ne rien poss&eacute;der modifie notre rapport aux choses, &agrave; l&rsquo;achat: il n&rsquo;y a pas de logique d&rsquo;amortissement, de b&eacute;n&eacute;fices, d&rsquo;am&eacute;lioration, mais l&rsquo;id&eacute;e que l&rsquo;on va jouer avec un espace un temps donn&eacute;, en communaut&eacute;, puis migrer ensemble et laisser valeurs, souvenirs et actions derri&egrave;re soi.&raquo;

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Un moment partag&eacute;  
Elle n&rsquo;est pas la seule pour qui la d&eacute;possession serait un antidote &agrave; la culture actuelle centr&eacute;e autour de l&rsquo;individualisme et l&rsquo;entrepreneuriat forcen&eacute;. C&ocirc;t&eacute; mode, Nina Ricci nomme &agrave; la t&ecirc;te de sa cr&eacute;ation le duo Rushemy Botter et Lisi Herrebrugh, fondateurs du label hollandais masculin Botter, laur&eacute;at du Festival de mode de Hy&egrave;res cette ann&eacute;e pour une collection &agrave; bases d&rsquo;objets ramass&eacute;s sur des plages aux c&ocirc;t&eacute;s de communaut&eacute;s de p&ecirc;cheurs. Sacs en plastique ou jouets pour enfants abandonn&eacute;s sont travaill&eacute;s ou port&eacute;s de fa&ccedil;on couture, pour un upcycling qui &laquo;permet de renouer avec une po&eacute;sie et une lenteur naturelle trop souvent oubli&eacute;e, et de repenser ce que l&rsquo;on nomme le luxe: un moment partag&eacute; avant tout&raquo;, expliquent les cr&eacute;ateurs. 
Lier le visible &agrave; l&rsquo;invisible: c&rsquo;est aussi ce qui anime le rappeur fran&ccedil;ais Lord Esperanza. &Agrave; contre-courant du clich&eacute; de l&rsquo;artiste hip-hop amoureux du bling et de logos, il porte des marques locales dont il visite les ateliers, ne boit pas, ne fume pas et se pla&icirc;t &agrave; voyager en Inde pour m&eacute;diter et d&eacute;couvrir la spiritualit&eacute;. Son cr&eacute;do: &laquo;L&rsquo;&eacute;tat actuel plan&eacute;taire est irr&eacute;versible, nous sommes dans un &eacute;tat d&rsquo;urgence, ce qui nous unit tous de fa&ccedil;on tr&egrave;s diff&eacute;rente&raquo;. 
Anti-establishment au possible, ce nomadisme moderne serait quasiment un geste punk. Voyager l&eacute;ger, comme et quand on veut, n&rsquo;avoir besoin de rien, et encore moins de la validation du syst&egrave;me: voici la libert&eacute; ultime de cette &eacute;poque. Tout particuli&egrave;rement pour des personnalit&eacute;s expos&eacute;es et en qu&ecirc;te d&rsquo;une coupure radicale. Isabel Marant, nomade pionni&egrave;re, fuit Paris chaque week-end pour aller vivre dans une cabane sans eau ni &eacute;lectricit&eacute;; Sarah Andelman, ex de la boutique parisienne Colette, file vers sa maison dans les montagnes des Catskill dans l&rsquo;&eacute;tat de New York, loin, tr&egrave;s loin de la mode. Plus r&eacute;cemment, Dree Hemingway, elle, s&rsquo;immergeait dans une commune hippie australienne, en qu&ecirc;te de spiritualit&eacute; et en osmose avec les &eacute;l&eacute;ments et les animaux. Et Elon Musk, mogul de la technologie, choisit de camper sur le toit de son entreprise plut&ocirc;t que de prendre un h&ocirc;tel; l&agrave;, il fait un grand feu de camp et questionne ce que l&rsquo;on nomme luxe et confort. Une envie de r&eacute;alit&eacute; qui pousse autant Justin Bieber qu&rsquo;Eva Longoria ou Oprah Winfrey &agrave; une detox culturelle qui consiste &agrave; camper, faire de l&rsquo;escalade, vivre dans la nature. 
 
 
Le new new age  
Travellers, Mercheros, B&eacute;douins: alors que l&rsquo;on a toujours pris notre lifestyle s&eacute;dentaire comme une norme, l&rsquo;histoire est faite de groupes qui migraient en communaut&eacute;, suivant les saisons, ne tentant pas de dominer la nature mais d&rsquo;y vivre en harmonie. Cette aspiration appara&icirc;t fr&eacute;quemment dans des cercles &agrave; contre-courant, altermondialistes par exemple. D&egrave;s 1900, le projet Monte Verit&agrave;, install&eacute; au Tessin, est une &laquo;colonie coop&eacute;rative v&eacute;g&eacute;tarienne&raquo; qui impose le nudisme et rejette les normes du mariage et de la famille &ndash; et devient l&rsquo;anc&ecirc;tre des hippies tels qu&rsquo;on les conna&icirc;t aujourd&rsquo;hui. Les beatniks, eux, sugg&egrave;rent, comme dans les &eacute;crits du po&egrave;te Allen Ginsberg, de &laquo;faire l&rsquo;amour, pas la guerre&raquo;, de &laquo;combattre des balles par les fleurs&raquo;. Le mouvement Flower Power des ann&eacute;es 1970 articule une critique de la consommation par son choix d&rsquo;une vie en communaut&eacute;, dans le partage, le groupe, l&rsquo;entraide. 
Aujourd&rsquo;hui, sans surprises, la surproduction et l&rsquo;&eacute;tat de l&rsquo;environnement ont suscit&eacute; depuis quelques ann&eacute;es des mod&egrave;les qui repensent notre relation &agrave; la vie, au service et au confort comme, p&ecirc;le-m&ecirc;le, une pratique du troc grandissante, des cantines participatives et associatives o&ugrave; chacun contribue au processus, restaurants freegan &agrave; base de d&eacute;chets pour lutter contre les invendus jet&eacute;s en tonnes, des &eacute;changes de maisons... 
&laquo;C&rsquo;est une v&eacute;ritable lame de fond: on remarque un renouveau des id&eacute;aux New Age face &agrave; une d&eacute;ception g&eacute;n&eacute;ralis&eacute;e due aux promesses non tenues de la soci&eacute;t&eacute;: l&rsquo;impossibilit&eacute; de trouver un emploi fixe m&ecirc;me avec bac +7, l&rsquo;absence globale de stabilit&eacute;, le CDD devenu une norme&raquo;, analyse Laurence V&eacute;ly. &laquo;Une g&eacute;n&eacute;ration a pass&eacute; dix ans &agrave; faire des stages, &ecirc;tre pay&eacute;e au lance-pierre pour finalement d&eacute;couvrir &agrave; la trentaine qu&rsquo;on est ringard plus t&ocirc;t que jamais, et qu&rsquo;on ne gagne toujours rien... Alors on se dit: &lsquo;Et si la v&eacute;rit&eacute; &eacute;tait ailleurs?&rsquo;&raquo; Cette ancienne journaliste dans la presse f&eacute;minine (&laquo;Marie France&raquo;, &laquo;Vanity Fair&raquo;), monte la plateforme Les D&eacute;viations, centr&eacute;e autour de la reconversion professionnelle. Elle y part &agrave; la rencontre des profils qui ont abandonn&eacute; les voies &laquo;comme il faut&raquo; pour se vouer &agrave; une vraie passion, quitter la m&eacute;tropole, se r&eacute;inventer. Exemples parlants: la chanteuse Erykah Badu est dor&eacute;navant doula, sorte de sage-femme spirituelle, une activit&eacute; qu&rsquo;elle m&egrave;ne depuis son ranch dans la campagne am&eacute;ricaine o&ugrave; elle vit avec ses enfants Seven, Puma et Mars. Elle s&rsquo;occupera de l&rsquo;accouchement du mannequin Slick Woods. Taryn Toomey, ancienne directrice des achats chez Dior, quitte tout pour devenir professeure de yoga. La critique et &eacute;crivaine Nicky Lobo, elle, s&rsquo;autorise &agrave; devenir peintre, curatrice et &agrave; faire des road-trips solitaires &agrave; travers le monde. Et la chanteuse d&rsquo;op&eacute;ra Donatella Moltisanti devient gu&eacute;risseuse. 
 
 
R&eacute;apprendre &agrave; s&rsquo;&eacute;couter  
&Eacute;couter ce que la soci&eacute;t&eacute; ignore: voici le message d&rsquo;Annabel Gat, jeune astrologue am&eacute;ricaine tr&egrave;s branch&eacute;e qui regarde le ciel pour r&eacute;pondre aux grandes questions de la vie: &laquo;L&rsquo;intuition, le sixi&egrave;me sens, le th&egrave;me astral: les savoirs parall&egrave;les ne sont jamais encourag&eacute;s car ils nous forcent &agrave; l&acirc;cher prise, accepter une situation, se rappeler qu&rsquo;on fait partie d&rsquo;un tout et que le contr&ocirc;le est une illusion.&raquo; Aujourd&rsquo;hui, elle appartient &agrave; une communaut&eacute; spirituelle grandissante, qui cherche un aboutissement qui ne se monnaye pas, un processus de d&eacute;sapprentissage &laquo;pour repenser ce que l&rsquo;on nomme ind&eacute;pendance, c&eacute;l&eacute;brer sa place dans un groupe, ch&eacute;rir des liens qui nous &eacute;panouissent &agrave; un tout autre niveau&raquo;. 
Ce besoin de croyances alternatives pousse m&ecirc;me Kylie Jenner &agrave; cr&eacute;er un crystal garden chez elle, un jardin o&ugrave; elle installe ses cristaux magn&eacute;tiques, ou encore &agrave; choisir de ne s&rsquo;entourer que de gens dont l&rsquo;&eacute;nergie est compatible avec la sienne. Ces pierres &eacute;nerg&eacute;tiques sont aussi utilis&eacute;es par Miranda Kerr, Gwyneth Paltrow ou Kim Kardashian, sous forme de massage, port&eacute;es autour du coup ou dans le sac &ndash; et qui leur permettent d&rsquo;avoir un rapport plus spirituel &agrave; la sant&eacute;. 
Pour le moine bouddhiste millennial Gabe Gould, ces pratiques encouragent chacun &agrave; se &laquo;reprendre en main&raquo; et &agrave; refuser les &laquo;gains&raquo; classiques actuels, &laquo;likes&raquo;, popularit&eacute;, viralit&eacute;, hypervisibilit&eacute;: &laquo;Il n&rsquo;y a pas de solution sur le long terme si elle n&rsquo;affecte positivement qu&rsquo;une seule personne aux d&eacute;pens des autres. La gratification imm&eacute;diate et la concurrence &eacute;crasent plus qu&rsquo;autre chose&raquo;, estime-t-il. 
 
 
Une mode reconnect&eacute;e 
La prise de conscience de l&rsquo;industrie de la mode passe par une responsabilisation et une reconnexion au monde plus vaste qui repense chaque acte d&rsquo;achat. Le label barcelonais Keef Palas propose des bijoux &eacute;ph&eacute;m&egrave;res, une branche fleurie port&eacute;e en boucle d&rsquo;oreille, deux coquillages transform&eacute;s en soutien-gorge, des objets p&eacute;rissables qui ne nous appartiennent qu&rsquo;un court instant. Pour ses fondatrices, Claire O&rsquo;Keefe et Eugenia Oliva, c&rsquo;est une fa&ccedil;on de renouer avec la nature, de nous ancrer dans ce que les m&eacute;tropoles nous ont fait oublier.

Des boucles d’oreilles éphémères signées Keef Palas, «Intolerant Collection» (2018). 

Ce respect est au c&oelig;ur de la marque upcycl&eacute;e Les R&eacute;cup&eacute;rables, &eacute;thique, transparente et solidaire, autant de la plan&egrave;te que de toute la cha&icirc;ne de production. &laquo;Notre soci&eacute;t&eacute; va &ecirc;tre de plus en plus confront&eacute;e &agrave; des flux migratoires, pour des raisons climatiques notamment. Nos v&ecirc;tements en sont responsables, en partie, &agrave; cause de leur caract&egrave;re extr&ecirc;mement polluant. En r&eacute;duisant les bilans carbone gr&acirc;ce &agrave; une production locale, en r&eacute;utilisant les mati&egrave;res existantes en l&rsquo;&eacute;tat, en garantissant une plus grande durabilit&eacute;, nous r&eacute;duisons consid&eacute;rablement l&rsquo;impact environnemental&raquo;, d&eacute;clare sa cr&eacute;atrice Ana&iuml;s Dautais Warmel. 
Comme Keef Palas, finaliste au Festival de Hy&egrave;res, ce label appartient &agrave; une g&eacute;n&eacute;ration &laquo;qui cherche une vision &agrave; 360 degr&eacute;s, vers une mode alternative qui serait le rem&egrave;de &agrave; la globalisation, la perte de cultures locales et de savoirs manuels, et des maux caus&eacute;s &agrave; la plan&egrave;te&raquo;, analyse Jean-Pierre Blanc, le directeur dudit festival. Autrement dit, voici un nomadisme qui ne se compla&icirc;t pas dans un mode de vie co&ucirc;teux et ultrastylis&eacute;, mais qui imagine un art de vivre en harmonie avec ce que l&rsquo;on est et ce qui nous entoure. Comme pour le collectif artistique Catastrophe, qui invite son public dans des ateliers surr&eacute;alistes o&ugrave; chacun imagine quelque chose qu&rsquo;il ou elle n&rsquo;a jamais encore vu, et de trouver des solutions et une utopie en soi. 
Ce qui n&rsquo;est pas sans &eacute;voquer le texte de Robert Musil, &laquo;L&rsquo;Homme sans qualit&eacute;s&raquo;: &laquo;Chaque g&eacute;n&eacute;ration traite la vie qu&rsquo;elle trouve &agrave; son arriv&eacute;e dans le monde comme une donn&eacute;e d&eacute;finitive. (...) &Agrave; tout instant, le monde pourrait &ecirc;tre transform&eacute; dans toutes les directions. (...) C&rsquo;est pourquoi il serait original d&rsquo;essayer de se comporter non pas comme un homme d&eacute;fini dans un monde d&eacute;fini o&ugrave; il n&rsquo;y a plus, pourrait-on dire, qu&rsquo;un ou deux boutons &agrave; d&eacute;placer (ce qu&rsquo;on appelle l&rsquo;&eacute;volution), mais, d&egrave;s le commencement, comme un homme n&eacute; pour le changement dans un monde cr&eacute;&eacute; pour changer...&raquo;

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Image Credits: 
CARL IWASAKI/THE LIFE IMAGES COLLECTION/GETTY IMAGES 
LE CONSULAT 
ALEX FRANCO FOR KEEF PALAS

Le new New Age

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